凡事看淡些，珍惜自己，不沉沦，生活还要继续。曾经拥有的点缀记忆，已经得到的倍加珍惜，能够把握的努力争取，遥不可及的学会放弃，我们要学会在苦累中懂得满足，在疼痛中品味生活，我们就是自己灵魂的舞者，最真实、最倾情的观众是台下的另一个自己。下面是小编整理的【精选】初中生的作文汇总【六篇】，欢迎大家阅读和收藏一下噢。
初中生的作文 篇1
世上本来没有路，走的人多了变成了路。——鲁迅
许多年前当我还在上小学的时候，我就学到一篇鲁迅的文章。那个时候仅仅是知道鲁迅是一个大作家，一个中国人几乎家喻户晓的人物。后来，上初中学到《从百草园到三味书屋》和《少年闰土》才逐渐开始了解这位离我很遥远的作家。
很多人都和我一样一开始的时候读不懂鲁迅的文章，我们只是从语文老师从长辈那里得知关于鲁迅的事迹。但是究竟我们的老师是否真正读懂鲁迅又无从知晓。从小学开始接触那个陌生的鲁迅开始，似乎我都无法和鲁迅相遇，无法理解这位被冠以“中国魂”的大作家、大思想家。
只是在经历一番内心的痛苦和彷徨之后，在尘世间生活了二十一年之后，在一个偶然的机会再次读起鲁迅，竟然有种恨不同时的哀叹。似乎理解了这位复杂的思想家，这个内心极度充满矛盾的痛苦的最接近人类本质心灵的普通人。
我成长在一个普通的农村，一路走来感受了太多的人情的冷暖，如果说世上有春风得意者，那么我绝对不属于其中。一路走来，我走着自己摸索的道路……
人生的境遇不同，自然而然对生活的理解和诠释也是不一样的。在当今的社会，物质精神的追求成为每个人迫切需要解决的问题。鲁迅也曾说过人要生存，温饱然后才是发展。我从来没有想过要做一个遗世独立甚至是自命清高的人，只是我想让自己活的明白。因为生活中有很多的事情，我不懂不明白，究竟为什么会是这样的。我不相信别人转述给我的理念，我更不相信所谓权威的解释，我甚至不相信鲁迅。我怀疑我周围的世界，我甚至怀疑过自己的存在，甚至走到思维的极端的状态。这种痛苦的感觉折磨着我，我找到自己的路在哪里。我不相信所谓的导师给我指出的道路，于是在傅佩荣教授来教学的时候，我问到：“我该相信您吗？”。这个问题看似尖锐苛刻甚至有些不知天高地厚，出生牛犊不怕虎。我在心中有很多的疑问，傅佩荣教授的回答没有给我指出一条具体的方向，但是他教会了我自己去寻找，自己去找到出路。于是，我开始自己的探索，我在尝试着找到自己的答案……
现代社会是复杂的，现代社会充斥着太多矛盾的因素，我自身也是极其矛盾的，我不知道自己的究竟能否找到合理的解释。或者，我将会在其中永远的像西西弗斯一样，在苦难的循环中永远迷失。只是我试图在尝试解释我自己的生活，我自己的存在。
于是，我开始了西方哲学的探索。从存在主义哲学大师萨特那里汲取力量，从海德格尔，康德，福柯，从世界著名的文学艺术作品中寻找……一路走来，我的问题并没有解决，但是我却忽然觉得自己的目标明确了，未来的方向更加的明朗了。
我是一个普通的人，我只是在寻找一个个体生命意识的存在，在集体中我或许是微不足道的，但是个体的存在也是有其自身的价值的。我反对对女性的歧视，我支持女性主义者维护女性的权利，同样我也反对女性在男权话语体系下的附庸生活，独立自由，女性应当称谓女性自己，不应当有任何的比照。个体的生命存在的意义是为个体本身不是为了服务别人，在自身存在的前提下才是对集体的奉献。我不赞同消解个体，把自我的生命意识湮没在集体的专制主义之下。我所寻找的就是一个生命个体的独立、自由、批判、创造的道路。
尽管我不知道这个道路会有多长，会有多少的艰难困苦。我坚信对生命的追求，对真理的探索，对所有事物求解的“可能性”。
在生活了二十一年之后，在一个偶然的瞬间，我找到了我要追求的东西，我找到了。
曾经问过我自己，究竟人是从哪里来？人要到哪里去？死亡究竟是意味着什么？
人的存在究竟又怎样的意义，社会的种种到底有没有一个解释，现代社会究竟是怎么了？
这些问题，我不知道答案，直到此刻，我再次和鲁迅相遇。
钱理群教授是研究鲁迅的著名学者，出于对钱理群的个人兴趣，于是找到他在国家图书馆关于鲁迅的讲座。
认真地聆听之后，恍然大悟，原来，我在寻找的“知音”就是鲁迅。
世上本来没有路，走的人多了变成了路。——鲁迅
这句话想必再熟悉不过了，只是对于这句话究竟是怎么理解的呢？
在我看来这句话说了三层意思，世上的本来是没有的路的，只是因为有很多人来走，你走，我也走，于是便有了路。我和所有人一样都在走着别的人走过的路，但是从未自己去开拓新的路，甚至也没有想过为什么会这样走。这条路究竟延伸到何方？只是别人在走，于是我也走，变成了路。盲目的从众的人就是这样的人。此其一也。再者，世上的路不是好走的，都必然充满了许多的未知，需要多人一起走，一起去开拓新的路，鲁迅鼓励青年们自己去寻找出路，并没有指出所谓的方向，我们只是在和鲁迅对话，只是听听，鲁迅从来不收编我们，他不是导师，因为鲁迅自己也不知道方向。他在逼迫我们自己去思考，尽管是痛苦的，但是却让我们自己去发现要走的路。此其二也。走在最前列的人不免受到最严厉的考验，他们可能倒下了。但是，仍旧会有人继续他们曾经没有走完的路，继续未竟的事业，只有这样才能走出一条自己的路。我们在传承着鲁迅的思想，可绝不会成为鲁迅思想的附庸，停止不前，而是不断地想着远方去探索新的道路。此其三也。
鲁迅从来都是独立的自由的，他同时也是矛盾的。
鲁迅从来不属于任何一种思想体制，我们很难将鲁迅归类。他是“拿来主义”的实践者，鲁迅吸收了启蒙主义、自由主义、人道主义、马列主义、一切先进的思想，找出了个属于鲁迅自己的主义，这个主义是绝无仅有的。所以鲁迅才会被误读，所以鲁迅被篡改，被神化了。真实的鲁迅，是一个边缘的批判者，一个独立自由的人。他不会被任何的体制所收编，不会从属任何权威，他保持着自己的一份思考和质疑。鲁迅坚持启蒙主义的思想的，但是鲁迅也在质疑，唤醒民众之后如果不指出道路应该怎么办？如果指不出前进道路不如不去唤醒民众，民众可以在无知麻木中安然的生活。但是，鲁迅所做的事情又都是在唤醒，他找不到出路，但是又只能去这样做，这就是鲁迅深刻的矛盾。这就是鲁迅内在的痛苦，这才是最真实的鲁迅。
鲁迅是一个文化的建构者，同时也是一个文化的解构者。
鲁迅质疑周围的世界，质疑发生的种种，这种质疑不仅仅在鲁迅的那个时代重要，在我们的这个时代同样需要，我们需要鲁迅。
鲁迅看到了社会存在的两个极端我们提倡科学理性，殊不知科学理性发展的极端就是压抑个体人性，消解人文。这种现象已经出现了，我们处在前现代、现代、后现代的东方专制主义和西方文明的弊病的双重的压制之下。我们被压迫着，被时代禁锢着。这些鲁迅早已有预见，只是鲁迅所担忧的成为了严重的事实。
我们处在现代社会，但是我们看待问题的方式却是后现代的眼光，我们所处的位置是后现代的视角。但是鲁迅在一个平民视角下就已经预见到可能存在的问题，鲁迅开始解构中国传统的文化。同时，鲁迅也开始建构中国文化的体系。
西方的科学与民主的理念传入到东方的大国，必然要引起东方社会的巨大变革。
东方社会传统的专制主义和西方文明的弊病，站在中心的人鼓吹着，保守的激进的互相的论战着。殊不知，鲁迅处在边缘化的位置，他指出了存在的问题，提出了自己的思考。
鲁迅在当下的意义。
我们面临的问题是否定科学民主启蒙，科学民主的盲目崇拜。个人的消解，众声喧哗的话语体系之下，社会变得浮躁不安。充斥着各种各样的社会的'因素。
钱理群教授对鲁迅的再认识，深深启迪了我。
正如钱教授说的，和鲁迅相遇是需要缘分的。鲁迅不属于春分得意者，如果你对传统的意识产生的了疑问，如果你在深深地痛苦绝望的时候，那么这个时候就是你开始读鲁迅的时候。鲁迅不会给你指出一条道路，他只是在和你谈话，他让你自己去思考，让你自己去寻找答案。
鲁迅，他是另外一个存在，另外一个声音，另外一种可能性。
我们的文化出现了断层责任不再鲁迅那一代的人，而是在1957年反“右”扩大化之后的文革。“五四”运动针对的是文化专制主义和中华中庸主义，是为了推翻所谓宗教的、道德的、意识形态化的儒教，还原儒教一个平等普通的地位。可是，我们对鲁迅的盲目的崇拜恰恰是误读。我们甚至可以怀疑去质疑，不要迷信和崇拜，要有自己的思考。
不经过审视的生活，是不值得过的，不经过思考的接受，不如不去接受。
鲁迅，是极其复杂的。写下这篇文章只是因为钱理群教授的讲座与我产生了共鸣，让我的心灵震颤了。
我终于找到了一个可以解决问题的方向，我的痛苦就是和鲁迅沟通的桥梁。我从来都不是一个春风得意的人，我只是一个普通的人，强调这一点不是说我是一个“不普通的人”。为什么这样说，因为朋友曾经这样说过，一个神经病不会说自己有病。只是，我不是，我真的不是。
我只是在寻找一个合理的解释，以前我们认识到鲁迅的意义，但是从此刻之后或许就不同了。一气呵成的这篇感想，是压抑在我心中许久的感受，是我内心最真诚，最炙热的情感体验。鲁迅，钱理群先生恰巧给我开启了一扇门，让我看到在远方还有更加精彩的世界，我需要不断地努力探索……
保持思想的独立和自由，与鲁迅相遇在生命的高处。
独立、自由、批判、创造。
初中生的作文 篇2
出生在平原大地，玉界琼田三万顷，无边无际，天似穹庐，对山的概念可谓是俗人昭昭，我独昏昏。
依然记得第一次前往路过山边的情景，内心曾升起一阵阵悸动，是惊喜更是寂寞使然，因为我那将看到真实的山是什么样子，一睹庐山真面目。
千呼万唤始出来，犹抱琵芭半遮面，不知道什么时候一座座小小的山丘映入眼帘，这就是我当时对它全部的诠释，也是我全部的感情给予。尽管如此我却看到了另一番蒙胧的风景，晓光催角，新雨初晴。在山的那边徐徐升起一柱柱薄薄的云雾，象在天街上荡起的仙云，又象是连接在天地之间的纽带。这时我的好奇心又不甘寂寞了，山的那边是什么呢？是一户户人家，还是又一座座小小的山，还是我自我多情的假设？但是至始至终都只是雾里看花，水中望月而已，到最后即使哪天偶尔忆起，那也只是已经成为一种不可忆起的梦境。
其实人生又有多少个小小的山没有逾越，又有多少人想念着山的那边。当我们孩提时渴望着成人的辛苦，成人的精彩世界，但是当我们成人时有却缅怀于儿时的自由与纯真，有谁真正关心过或者是留意过到底哪是山的一边，而你又身在山的哪一边。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。也许一切只是我们的心在躁动罢了，宠辱不惊才是真实，譬如明镜当前，物来即显即现，物去不留不染。万物并作，吾以观复，这何尝不也是一种存在的美好！
时至傍晚时分，客车越行越远，也越行越近。看见山树重重，丝丝柳，寸寸柔情，更显夕阳残酷。人生的旅程在赶路，从始发站到终点站，始终会有到达的时刻。飘雨不终朝，骤雨不终日，此天地，天地尚不能久，而况于人乎？但是有谁知道终点站在那里，生之柔弱，死之坚强，我们会不会继续起程？
人生的那座山每个人都会越过，可是却没有人回来，断送一生憔悴，只消几个黄昏！
初中生的作文 篇3
在生活中，到处都是。商品与商品的比例，人与人之间的比率等。但在比较的过程中，我们也应该注意程度。
生活在比率上，往往可以成为我们的学习，生命的力量。我记得在第三天，班老师让我们想要超越某人的心写下来，所以在我们心中建立一座桥梁，因为在心里你想要比那个人得分更多，行动也更多勤奋和努力去自己的目标。
在商业中，每个业务之间存在竞争。例如，在技术上，有各种各样的手机，电脑品牌。他们在竞争中，正是因为这场竞争，我们住在电子产品中使用的不断更新，不断提高自己的技术水平，也让我们的科技世界在不断的崛起，使生活越来越简单，越来越高科技。所以，比你能让两个力量继续改进，互利。
一个成功的美国商人曾经说过，永远没有朋友，也不是永远的敌人。我们每一个人，从生命的开始和其他人竞争，提醒 提示我们一步一步，不知疲倦地走，因为我们每个人都不落后。比给我们带来竞争，但它也给我们在我们的生活中的勇气和动力。
但是，超过，会使我们一步一步挖掘自己的坑，甚至毁了自己。生活往往有这样的人：他们不仅是虚荣。他们带着他们的父母努力赚钱，买了各种名牌的衣服，品牌鞋。或者外面和朋友一起花几天。他们在外人面前说，他们的家庭是优越的，然后在半夜，静静地向深巷驱动小屋的光。然后压力，他们不会面对自己的真实情况，在自己虚构的完美世界里，累了，不开心的活着。所以，在这个世界充满比例，我们应该注意把握与别人的比较的程度。适当的程度，更多的竞争，它给我们向前迈进的力量，它使我们每一天都在不断进步，持续增长。这个程度如此之深，以至于它比起它更虚荣，它使我们每天生活在谎言，所以我们可能不会每天都很开心。
在这个世界比在主人，掌握过程的比率 度是最重要的。
初中生的作文 篇4
澎湃的江河有你的身影，浩瀚的海洋有你的身影，雪白的冰山有你的身影，浓厚的云层有你的身影。你就是水，生命的源泉，无尽的象征，纯洁的代表……恐怕全世界难以用最美的文字来形容你了。然而……
请你别再哭
可能你不是用之不竭的，有你天你哭了，不是悲悲壮壮，而是浩浩荡荡，你的眼泪像决了堤的洪水一样，一泻千里，满是止不住的委屈。哭吧，哭吧，也许这样会好受点，任凭眼泪四处流淌，这也许是你的包容，可是你要包容什么呢？你漫无目的的蔓延，是随波逐流，还是寻寻觅觅？难道你有不可言说的苦衷？夜深了，你大概累了吧，抽泣声小了起来，全世界都浸在你的抽泣声里了，滴滴答答，你在诉说，全世界都在听，你依然像个没长大的孩子一样。你这样没完没了，让全世界受不了。黎明啦，有人发现了你的苦衷，你终于要停止哭泣了。原来这一切不是你的错，怪不得你是那么委屈，是人们用罪恶的双手触碰了你的情感器官，在这里我想和你说声“对不起”。
墨色的宿命
你的灵魂依然纯洁，不知何时，你的躯体很黑，很黑，也许是脏了，却洗不掉。然而，你的名誉受到了蹂躏，人们称你叫“污水”。你又哭了，眼泪不再是水晶色，你恐怕连自己的样子都认不得了吧！怎么感觉你在漂泊呀，不再细水长流，不再水皆缥碧，不再灵气盎然，发了脾气的你无地自容。你找到了你的归宿—岸上满是垃圾，一群群苍蝇的水沟，很臭，很臭。你变得寂寞起来，你最好的朋友__鱼儿离开了你，到大海生活去了，那是你的朋友啊！你的心本来是空的，正因为鱼儿的闯入，你的心才丰富起来，然而，鱼儿带走你的心，没有心的水就是死水了！这不是你的宿命，这不是你的错。是人们的拜金主义的虚心，玷污了你的纯洁。我满怀歉意的说一声“让你受委屈了”。
蓝色的眼泪
你承受的太多，太多了。人们啊，想一想，是谁哺育了我们？又是谁带给我们甘甜？又是谁引领了我们纯洁？这一切都归功于水—我们的母亲。那些做孩子的人们啊，你们为何不懂她？你们为何不守护她？你们为何不好好爱她？她带给我们纯洁丶生命。而你们又回报了她什么？尽头？污秽？恐怕不止这些吧！怎能让你的肮脏之手玷污她的清白之躯？节约用水吧，不再去浪费；保护水源吧，别再去破坏；从我做起吧，别再让她受到污染。当水不再漂白，当水面临干涸，当你喊不出她的名字的时候。人们，你们能否悬崖勒马？你们于心何忍？
当全界流尽最后一滴蓝色的眼泪的时候。
初中生的作文 篇5
初中的学习不仅仅是为了中考，他们将在三年的时间里接触到更多有趣的东西。
1、初中阶段的学习是人生最重要的一个环节，能否在这个阶段养成良好的学习习惯，直接影响到你们以后的成就。希望你们在学习过程中能质疑一切，大胆求问，不畏困难。同时，学习要讲方法和效率，要勤于思考问题，看到有些同学做作业花太多的时间，这就是效率不高的表现。还有，做数学题经常用计算器，我有些担心你们将来的运算能力。
2、“天道酬勤”，是至理古训。多读书，培养良好的兴趣爱好，可以丰富知识和扩大视野。有些同学只满足于家庭作业，这对牢固掌握所学知识是不够的。
3、尊重老师，团结同学。你们班的老师知识渊博，对你们要求严格，关爱有加，这是你们的幸福。老师每天都在为你们的成长而辛勤工作，我们的内心应该感动。而同学间的团结、互助和友爱更是人生的宝贵财富。
4、诚实守信。今天你们是学生，明天将是国家的栋梁，诚信是做人之根本。诚，就是要诚实待人，严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业不抄袭，考试不作弊;信，就是讲信用重承诺，犯了错误要勇于承担，并及时改正。诚信是帮助你们健康成长的天使。
5、加强体育锻炼。身体好，才能学习好，同时，体育锻炼能磨练意志，加强修养，陶冶情操。
初中生的作文 篇6
性格决定人生。我们班上每一个同学的性格都截然不同，每一个人的性格就像花朵一样多彩多姿，各有千秋。
杨雨辰的性格就像熏衣草。虽然熏衣草外表并不出众，但是只要靠近鼻子闻一闻，就可以让很多人渐渐喜欢上它。杨雨辰也是这样，只有和她合作久了，才可以发现她的优点——乐于助人。就像上次我不会一道题，是她耐心的教导才教会了我。这不正像熏衣草一样，能给予人芬芳的香味吗？
蔡睿喆的性格像兰花。兰花每一次开放都是无声无息的，并不像牡丹那样张扬，她很容易相处，只是偶尔有一点任性。
和蔡睿喆截然不同的是另外一种张扬——喇叭花。喇叭花那夺人耳目的外形和艳丽的色彩，简直和刘雅诗一模一样！刘雅诗的每一次“绽放”都夺人耳目。开心时她喜欢拍着桌子笑，激动时她喜欢毫无遮掩，在她哭泣时，自然也是惊天动地。时而高得让人无法忍受，时而又低得只见肩膀不停地抽动，像股票一张有悲有喜的涨跌图。
韩嘉艺的性格能带给人光明，每一次我和她在一起总是很开心快乐，玩儿得也很尽兴。这不正是能给予人光明的太阳花吗？
那么，我是什么花？我，是一株阳光的向日葵！
在小学生活中，不论是熏衣草般的杨雨辰，花般的蔡睿喆，喇叭花一样的刘雅诗，还是太阳花一般的韩嘉艺，她们都是一朵朵盛开的友谊之花！
